De achtste methode

De oogwaarneming van de maansikkel geeft het einde en begin van een islamitische maand aan. In de islamitische traditie zijn er verschillende methoden om de maansikkel te observeren en te bepalen wanneer een nieuwe maand begint. Deze methoden zijn gebaseerd op de islamitische rechtspraak en worden toegepast door geleerden en religieuze autoriteiten binnen de moslimgemeenschap. Maar wat moet je doen wanneer de maansikkel niet is waargenomen en er geen enkel bewijsmiddel is verkregen om een nieuwe islamitische maand vast te stellen?

Als er geen wettelijk bewijs is verkregen voor het vaststellen van de nieuwe islamitische maand, wordt de achtste methode toegepast. In dit geval wordt de maand voltooid met dertig dagen en begint de nieuwe maand op de dag na de dertigste dag. Hiervoor is er geen getuigenisverklaring of berichtgeving over de hilāl meer nodig, omdat het duidelijk is dat een islamitische maand niet uit meer dan dertig dagen kan bestaan.

Deze methode is zelfs van toepassing als het luchtruim helder is en de hilāl niet kan worden waargenomen. Dit is in overeenstemming met wat de Gezant van Allah -vrede zij met hem- heeft verteld: “Als de maan verholen is en niet gezien kan worden, voltooi dan de telling met dertig.”

Het moet duidelijk zijn dat voor het waarnemen van de eerste maansikkel ook daadwerkelijk een visuele waarneming met het blote oog vereist is. De nieuwe maansikkel moet dus met het blote oog zijn gezien. Dit wordt ondersteund door de woorden van de Profeet van Allah -vrede zij met hem-  zelf, hij zei: “Als de maan verholen is en niet gezien kan worden”, waarmee hij verwees naar ongunstige weersomstandigheden die de maan onzichtbaar maken. Dit wordt bevestigd door de volgende overleveringen: ʿAbdullāh bin ʿUmar -moge Allah tevreden over hen zijn- zei dat Allāh’s Gezant -vrede zij met hem- heeft gezegd: “Een maand heeft 29 nachten. Begin niet met het vasten totdat je het (dus de hilāl) ziet.  Als de maan (van de 29^e nacht) verholen is (en niet gezien kan worden), voltooi dan de telling met dertig.”

Een andere overlevering vertelt precies hetzelfde, maar dan in een andere bewoording: Abū Hurayrah -moge Allah tevreden over hen zijn- zei dat de Profeet -vrede zij met hem- zei: “Vast bij het zien van de hilāl en ontvast bij het zien van de hilāl. Als de maan (van de 29^e nacht) verholen is (en niet gezien kan worden), voltooi dan de telling met dertig Shaʾbān.”

In conclusie is het vaststellen van de islamitische maand een belangrijk proces binnen de islamitische kalender en heeft het zijn basis in de tradities van de Profeet Mohammed -vrede zij met hem- en de eerste moslimgemeenschap. Het waarnemen van de maansikkel is een essentieel onderdeel van dit proces, waarbij de getuigenis van betrouwbare en deskundige waarnemers wordt gebruikt om de start van de nieuwe maand te bepalen. Verschillende methoden worden gebruikt om de islamitische maand vast te stellen, waarbij het bepalen van de juiste methode afhankelijk is van verschillende factoren zoals de geografische locatie en de weersomstandigheden. Door het volgen van de juiste procedures en het gebruik van betrouwbare getuigenis kunnen moslims over de hele wereld in harmonie de islamitische kalender volgen en belangrijke religieuze feestdagen vieren.