Weten dat er geen god is dan Allah

“Weet dat er geen god is dan Allah.”
[Soerat Mohammed, 47:19]

Dit vers draagt een duidelijke gebod uit. Houdt in acht dat in dit vers niet wordt geboden om te “zeggen” dat er geen god is dan Allah, maar in plaats hiervan wordt duidelijk geboden om te “weten” dat er geen god is dan Allah. En om iets te kunnen weten moet men eerst kennis verwerven.

Het is van groot belang om kennis op te doen van de geloofsleer met al haar fundamentele regels en voorwaarden. Handelingen van aanbidding kunnen worden geleerd door goed geïnformeerde geloofsgenoten te imiteren. Het geloof echter kan niet worden geleerd door imitatie aangezien dit een kwestie van kennis is. De mens is van nature nieuwsgierig ingesteld en is voortdurend op zoek naar antwoorden op de vele vragen waar ze mee zitten. Mensen raken echter zeer geëmotioneerd als het gaat om religie, maar alleen emoties kunnen niet helpen zonder een solide basis. Onwetendheid is de wortel van alle negatieve emoties. Het vergaren van kennis is verplicht voor elk moslim en moslima. We leren immers van de wieg tot het graf. De toestand van de moslimgemeenschap leert ons dat een groot deel geen kennis heeft van de regels en voorwaarden van het gebed, het vasten, de verplichte armenbijdrage of de bedevaart. Sterker nog, sommigen weten niet eens dat het meest elementaire fundament van het geloof tauhied is.

Kennis van de geloofsleer en tauhied moet eerst verworven worden voordat er correct gehandeld kan worden op de geboden van de koran en de soenna. Dit wil niet zeggen dat men zich hiervan moet weerhouden tot men de kennis hiervan heeft opgedaan. Integendeel, defecten in handelingen, geloof en uitspraken worden geregistreerd en hiervoor dient men zelf verantwoording af te leggen aan zijn of haar Schepper. Immers als het geloof niet correct is door een onjuiste opvatting in de geloofsleer, of het gebed onjuist is door gebrek aan kennis, dan zal men voor een onjuiste geloofsopvatting of ongeldige gebed aansprakelijk worden gesteld.

De gevoelige kwestie van tauhied is dat defecten hierin niet alleen de daad nietig doet verklaren, maar een moslim kan converteren tot een niet moslim zonder dat men hiervan kennis heeft. Anders gezegd: “Onwetendheid in tauhied kan leiden tot blasfemie ongeacht deze defecten bewust of onbewust werden gemaakt.”

De zuilen van de islam dienen in alle correctheid te worden uitgevoerd. Deze daden zullen echter niet worden aanvaard totdat de geloofsopvattingen niet juist zijn en de handelingen niet juist zijn uitgevoerd. Hierbij is een basiskennis van de geloofsleer en wetgeving van het islamitische recht een vereiste.

Allah legt niemand meer op dan hij kan dragen. Hem komt toe wat hij verdiend heeft en van hem wordt gevorderd wat hij heeft begaan.
[Soerat al- Baqarah, 2:286]

En hoe zal het zijn wanneer Wij hen bijeenbrengen voor een dag waaraan geen twijfel is en wanneer aan elk ziel vergoed zal worden wat zij verdiend heeft. En aan hen zal geen onrecht gedaan worden.
[Soerat Aal Imraan, 3:25]

Men kan al zijn of haar inspanningen leveren in het verrichten van erediensten en aanbiddingen voor hun Heer, het tot stand brengen van velerlei gebeden en het in acht nemen van extra vastendagen. Echter door het omarmen van onjuiste geloofsopvattingen kunnen deze deugdelijke daden nietig worden verklaard. Alle kwesties inzake de geloofsleer dienen hierom direct verworven te worden bij bevoegde geleerden.

Een persoon die gelooft dat er geen god is dan Allah en dat Mohammed (vrede zij met hem) Zijn gezant is dient kennis in te winnen. Geen mening zou moeten tellen, geen theorieën dienen toegelaten te worden en geen ideeën kunnen worden geopperd, want een moslim dient na het brengen van geloof in Allah kennis in te winnen voordat men in alle onwetendheid zijn of haar mening uit. Een moslim dient te leren wie hij of zij beweert aan te bidden. Dit is dan ook het onderwerp dat wordt behandeld in het geloof van tauhied.